教育是強國建設、民族復興之基。我們黨歷來高度重視教育事業發展。黨的十八大以來，我們堅持把教育作為國之大計、黨之大計，全面貫徹黨的教育方針，作出深入實施科教興國戰略、加快教育現代化的重大決策，確立到2035年建成教育強國的奮斗目標，堅持和加強黨對教育工作的全面領導，不斷推進教育體制機制改革，推動新時代教育事業取得歷史性成就、發生格局性變化。學生德智體美勞全面發展成效更加顯著，“五育并舉”理念深入人心，學校思政課建設全面加強，素質教育扎實推進，一批又一批聽黨話、跟黨走的時代新人茁壯成長；人民群眾教育獲得感更加充實，建成世界上規模最大的教育體系，教育普及水平實現歷史性跨越，高等教育毛入學率超過60%，縣域義務教育基本均衡全面實現，學生資助覆蓋全學段、累計14億人次；教育支撐經濟社會發展更加有力，新增勞動力平均受教育年限達到14.2年，擁有大學文化程度人口超過2.4億人，高校在人才培養和基礎研究、重大科技突破等方面作出重大貢獻，職業教育為現代制造業、戰略性新興產業和現代服務業輸送了70%以上新增一線從業人員；教育綜合改革更加深入，教育評價體系日趨完善，“雙減”推動基礎教育生態發生深刻變革，分類考試、綜合評價、多元錄取的考試招生模式基本形成，有力促進學生成長、國家選才、社會公平；中國教育國際影響力更加彰顯，聯合國教科文組織在歐美之外首個全球性一類中心落戶中國。這些成績有目共睹，教育強國建設邁出堅實步伐。
當前，世界百年變局加速演進，新一輪科技革命和產業變革深入發展，教育越來越成為提升國家核心競爭力、贏得戰略主動的關鍵因素。我國高質量發展深入推進，現代化產業體系建設不斷加快，人口發展呈現新的趨勢性特征，對人才數量和專業結構提出了更高要求。人民群眾對教育公平和質量充滿期盼，從“有學上”到“上好學”的愿望更加強烈。建設教育強國仍然任重道遠。
我們要建成的教育強國，是中國特色社會主義教育強國，應當具有強大的思政引領力、人才競爭力、科技支撐力、民生保障力、社會協同力、國際影響力，為以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業提供有力支撐。建設這樣的教育強國，必須全面構建固本鑄魂的思想政治教育體系、公平優質的基礎教育體系、自強卓越的高等教育體系、產教融合的職業教育體系、泛在可及的終身教育體系、創新牽引的科技支撐體系、素質精良的教師隊伍體系、開放互鑒的國際合作體系，以質圖強、以治促強，實現由大到強的系統躍升。
建設教育強國是一項復雜的系統工程，需要我們緊緊圍繞立德樹人這個根本任務，著眼于培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，堅持社會主義辦學方向，全面把握教育的政治屬性、人民屬性、戰略屬性，堅持和運用系統觀念，正確處理幾個重大關系。
一是支撐國家戰略和滿足民生需求的關系。要把培養國家重大戰略急需人才擺到更加突出位置，著力造就拔尖創新人才，推動實現高水平科技自立自強。聚焦解決教育發展不平衡不充分問題，不斷滿足人民群眾更高質量更加多樣的教育需求。
二是知識學習和全面發展的關系。要全面提升教育教學質量，強化核心素養培育，夯實學生知識基礎。健全德智體美勞全面培養體系，防止和糾正“分數至上”等偏差，促進學生身心健康、全面發展。
三是培養人才和滿足社會需要的關系。培養人才是教育的基本職能，而能否滿足經濟社會發展需要是衡量人才培養成效的重要標準。要完善人才培養與經濟社會發展需要適配機制，順應時代發展要求，動態調整學科專業，優化辦學資源配置，完善學生實習實踐制度，努力讓每一位人才都能人盡其才、才盡其用、各得其所。
四是規范有序和激發活力的關系。要完善學校管理體系，提升依法治教和管理水平，有效防范化解學校安全風險，筑牢高校意識形態安全防線。深化教育綜合改革，以改革添動力、增活力，讓廣大教師潛心育人、大膽探索，讓廣大學生朝氣蓬勃、追逐夢想。
五是扎根中國大地和借鑒國際經驗的關系。扎根中國大地辦教育是由我國歷史、文化、國情決定的，是我們黨發展教育事業的重要經驗。要堅定文化自信，堅定不移走中國特色社會主義教育發展道路，確保我們培養的人始終忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于社會主義。學習借鑒國際先進經驗是建設教育強國的重要途徑。要把握世界教育強國的共性特征和規律，博采眾長、兼收并蓄，有效利用世界一流教育資源和創新要素，更好服務我國教育事業發展。
如期建成教育強國，任務艱巨、時不我待。我們要以百年樹人的戰略眼光，以百舸爭流的奮斗姿態，勠力同心、銳意進取，朝著既定目標扎實邁進。
第一，堅定不移落實好立德樹人根本任務。要不斷加強和改進新時代學校思想政治教育，教育引導青少年學生堅定馬克思主義信仰、中國特色社會主義信念、中華民族偉大復興信心，立報國強國大志向、做挺膺擔當奮斗者。堅持不懈用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，實施新時代立德樹人工程。堅持思政課建設與黨的創新理論武裝同步推進，構建以新時代中國特色社會主義思想為核心內容的課程教材體系，深入推進大中小學思想政治教育一體化建設。加強黨的創新理論體系化學理化研究闡釋，深刻揭示蘊含其中的道理學理哲理，以黨的創新理論引領哲學社會科學知識創新、理論創新、方法創新，構建以各學科標識性概念、原創性理論為主干的中國哲學社會科學自主知識體系，并運用和落實到教學實踐中。堅持課上課下協同、校內校外一體、線上線下融合，注重運用新時代偉大變革成功案例，充分發揮紅色資源育人功能，打造網絡思想政治教育特色品牌，不斷拓展實踐育人和網絡育人的空間和陣地。加大國家通用語言文字推廣力度，促進鑄牢中華民族共同體意識。
第二，強化教育對科技和人才的支撐作用。要堅持推動教育科技人才良性循環，統籌實施科教興國戰略、人才強國戰略、創新驅動發展戰略，一體推進教育發展、科技創新、人才培養。要以科技發展、國家戰略需求為牽引，著眼提高創新能力，完善高校學科設置調整機制和人才培養模式，超常布局急需學科專業，加強基礎學科、新興學科、交叉學科建設和拔尖人才培養。強化高水平研究型大學國家基礎研究主力軍和重大科技突破策源地作用，提高基礎研究組織化程度，實施基礎學科和交叉學科突破計劃，建立科技創新與人才培養相互支撐、帶動學科高質量發展的有效機制，從國家戰略需求中凝練重大科技問題，持續產出原創性、顛覆性科技創新成果。大力推動高校科技成果轉移轉化，強化校企科研合作，增強協同、搭建平臺、打通堵點，讓更多科技成果盡快轉化為現實生產力。
要優化高等教育布局，著力建設中國特色、世界一流的大學和優勢學科，不斷提升自主培養、吸引集聚高層次人才的能力，培育壯大國家戰略人才力量。探索國家拔尖創新人才培養新模式，實現早發現、早培養，強化工程碩博士培養。通過穩定支持、長周期評價，促進青年科技人才成長發展。順應人才多樣化需求，分類推進高校改革發展，明確各類高校發展定位，引導高校在不同領域不同賽道發揮優勢、辦出特色。加快構建職普融通、產教融合的職業教育體系，優化政策環境，大力培養大國工匠、能工巧匠、高技能人才。
第三，提升教育公共服務質量和水平。堅持以人民為中心，不斷提升教育公共服務的普惠性、可及性、便捷性，讓教育改革發展成果更多更公平惠及全體人民。要優化區域教育資源配置，建立同人口變化相協調的基本公共教育服務供給機制，推動義務教育優質均衡發展，加強義務教育學校標準化建設，逐步縮小城鄉、區域、校際、群體差距。加強對留守兒童、殘疾兒童的關心關愛，提升寄宿制學校辦學條件和管理水平，辦好必要的鄉村小規模學校，建設好特殊教育學校。促進學前教育普及普惠和高中階段學校多樣化發展，探索逐步擴大免費教育范圍。持續鞏固“雙減”成果，全面提升課堂教學水平，提高課后服務質量。大力加強學前教育、專門教育基礎設施建設。
要深入實施國家教育數字化戰略，建強用好國家智慧教育公共服務平臺，探索數字賦能大規模因材施教、創新性教學的有效途徑，擴大優質教育資源受益面，注重運用人工智能助力教育變革。提升終身學習公共服務水平，完善終身學習制度，建設人人皆學、處處能學、時時可學的學習型社會。
第四，培養造就新時代高水平教師隊伍。要實施教育家精神鑄魂強師行動，加強師德師風建設，推動教育家精神融入教師培養培訓全過程，貫穿課堂教學、科學研究、社會實踐各環節。不斷提高教師培養培訓質量，推動高水平大學開展教師教育，提升師范教育辦學水平。統籌優化教師管理與資源配置，動態調整學校師生配比、教師崗位結構比例等，解決教師結構性、階段性、區域性短缺問題。
尊師重教是中華民族的優良傳統。要提高教師政治地位、社會地位、職業地位，加強教師待遇保障，落實完善鄉村教師生活補助政策，推進高校薪酬制度改革。維護教師職業尊嚴和合法權益，減輕教師非教育教學任務負擔，做好教師榮休工作。進一步加大優秀教師選樹表彰和宣傳力度，讓教師享有崇高社會聲望、成為最受社會尊重的職業之一。
第五，建設具有全球影響力的重要教育中心。要深入推動教育對外開放，統籌“引進來”和“走出去”，不斷提升教育國際影響力、競爭力和話語權，更好服務推動構建人類命運共同體。提升高等教育海外辦學能力，完善職業教育產教融合、校企協同國際合作機制，鼓勵國外高水平理工類大學來華合作辦學。擴大國際學術交流和教育科研合作。擴大中外青少年交流。深化同國際組織和多邊機制合作，積極參與全球教育治理，為推動全球教育事業發展貢獻更多中國力量。
建設教育強國是新時代新征程全黨全社會的共同責任。要堅持和加強黨對教育工作的全面領導，不斷完善黨委統一領導、黨政齊抓共管、部門各負其責的教育領導體制。中央教育工作領導小組要加強統籌協調、整體推進、督促落實。各級黨委和政府要堅持把教育放在優先發展的戰略位置，組織實施好教育強國建設規劃綱要。學校、家庭、社會要同向同行、協同配合，努力形成建設教育強國的強大合力。
同志們，建成教育強國是近代以來中華民族夢寐以求的美好愿望，是實現以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業的先導任務、堅實基礎、戰略支撐。我們要堅定信心、勇毅前行，開拓創新、真抓實干，為實現建成教育強國的宏偉目標而不懈奮斗！
※這是習近平總書記2024年9月9日在全國教育大會上的講話。
（《求是》2025年5月31日第11期）
高質量發展是新時代的硬道理，是全面建設社會主義現代化國家的首要任務，也是習近平經濟思想中具有原創性、標識性的重要概念。習近平總書記圍繞高質量發展作出了一系列重要論述，強調“高質量發展是‘十四五’乃至更長時期我國經濟社會發展的主題，關系我國社會主義現代化建設全局”“推動高質量發展是我們當前和今后一個時期確定發展思路、制定經濟政策、實施宏觀調控的根本要求”等，為推動我國經濟發展方式變革提供了科學指引和根本遵循，為豐富和發展馬克思主義政治經濟學作出了原創性貢獻。深刻理解高質量發展這一重要范疇的原創性和科學性，對于堅持以習近平經濟思想為指引，推動我國高質量發展不斷開創新局面、邁上新臺階，具有重要意義。
科學揭示我國經濟發展新階段的本質特征，豐富發展了馬克思主義政治經濟學關于經濟發展階段的理論
馬克思主義是我們黨的指導思想，是我們推進理論創新、實踐創新、制度創新的“魂脈”。堅持以馬克思主義世界觀和方法論為指導，對我國經濟發展階段作出科學判斷，從而為明確階段性中心任務、制定路線方針政策提供根本依據，是我們黨推動改革發展不斷取得成功的重要經驗。
馬克思主義政治經濟學以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導，對資本主義經濟發展階段以及資本主義向共產主義發展的問題進行了理論分析。在《資本論》中，馬克思對資本主義經濟發展階段進行了多層次、多維度劃分。比如，把資本主義生產方式的建立及其在整個社會生產中占據統治地位理解為資本主義經濟制度最終形成和確立的標志，并把資本主義劃分為商業資本主義和工業資本主義兩個大的發展階段，把工業資本主義劃分為工場手工業和大工業兩個發展階段。又如，認為股份資本是不同于私人資本的“社會資本”，股份公司是不同于私人企業的“社會的企業”，并指出“這是資本主義生產方式在資本主義生產方式本身范圍內的揚棄”。在《哥達綱領批判》中，馬克思把無產階級奪取政權之后的發展階段劃分為資本主義社會轉變為共產主義社會的“革命轉變時期”即“過渡時期”、“共產主義社會第一階段”和“共產主義社會高級階段”等階段。馬克思關于資本主義和共產主義經濟社會發展階段的理論分析，對于我們深刻認識社會主義經濟發展的階段性和規律性具有重要啟示。
黨的十八大以來，習近平總書記高度重視對我國經濟所處發展階段的科學認識和理論概括，與時俱進提出一系列重大判斷。比如，2012年提出“以經濟結構戰略性調整為主攻方向加快轉變經濟發展方式，是當前和今后一個時期我國經濟發展的重要任務”；2013年提出“我國經濟正處于增長速度換擋期、結構調整陣痛期、前期刺激政策消化期疊加的階段”，強調“要準確認識我國經濟發展階段性特征”；2014年提出“我國經濟發展進入新常態”，強調“認識新常態，適應新常態，引領新常態，是當前和今后一個時期我國經濟發展的大邏輯”；2017年提出“我國經濟已由高速增長階段轉向高質量發展階段”；2021年提出“全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標之后，我們要乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍，這標志著我國進入了一個新發展階段”，要“以推動高質量發展為主題”；等等。可以看出，無論是“三期疊加”還是“經濟發展新常態”，最后的落腳點都是高質量發展。正因如此，高質量發展成為習近平總書記對我國經濟發展新階段及其本質特征進行科學總結而形成的理論結晶，為我們黨制定新的改革發展戰略與政策奠定了堅實理論基礎，也為習近平經濟思想的形成和發展提供了重要思想理論支撐。依據對我國經濟所處歷史方位和發展階段的準確判斷，并結合我國發展所處外部環境重大變化的前瞻性科學研判，習近平總書記相繼提出了建設現代化經濟體系、加快構建新發展格局、發展新質生產力等一系列新理念新思想新戰略，引領和推動我國經濟邁上更高質量、更有效率、更加公平、更可持續、更為安全的發展之路。
習近平總書記關于高質量發展的重要論述，堅持馬克思主義政治經濟學關于經濟發展階段思想的方法論精髓，即對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律等辯證唯物主義基本規律，以及生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建筑等歷史唯物主義基本原理；同時，豐富發展了馬克思主義政治經濟學關于經濟發展階段思想的衡量標準和理論內涵，即從經濟發展速度以及質量辯證關系的角度對我國經濟發展階段進行全新的理論劃分，創新了關于經濟發展階段的理論認知。
深刻闡明高質量發展的科學內涵，豐富發展了馬克思主義政治經濟學關于經濟發展質量的思想
馬克思主義政治經濟學雖然沒有直接使用“經濟發展質量”這一術語，但在其諸多著作中蘊含著豐富的關于經濟發展質量的思想。例如，馬克思主義認為，生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力，當生產關系適應生產力發展時，會促進生產力的發展和經濟質量的提升，反之則會阻礙生產力和經濟的持續發展；再如，馬克思主義中的勞動價值理論突出了勞動在創造價值中的核心作用，強調高質量的經濟發展必須充分發揮勞動者的積極性、創造性，不斷提高勞動生產率，使勞動能夠更有效地轉化為商品價值和社會財富；又如，馬克思主義認為，資本主義經濟發展存在自身無法克服的深刻矛盾，隨著資本積累和資本有機構成的提高，資本主義經濟社會矛盾必將不斷深化和發展，從而產生周期性的經濟危機，經濟危機的爆發是經濟發展質量嚴重下降的集中體現；等等。馬克思主義政治經濟學所蘊含的這些豐富思想，對我們科學認識社會主義市場經濟條件下的經濟發展質量問題具有重要指導和啟發意義。
經過幾十年改革開放和快速發展，我國經濟總量不斷擴大、發展質量持續提升，綜合國力和人民生活水平大幅提高，已經穩居世界第二大經濟體。與此同時，我國面臨的資源和環境壓力、發展不平衡不充分問題日益嚴峻。習近平總書記對于我國經濟發展面臨的新的時代課題作出深刻分析和清醒判斷。早在2013年，習近平總書記就指出：“要改進考核方法手段，既看發展又看基礎，既看顯績又看潛績，把民生改善、社會進步、生態效益等指標和實績作為重要考核內容，再也不能簡單以國內生產總值增長率來論英雄了。”2014年，習近平總書記進一步指出：“如果看不到甚至不愿承認新變化、新情況、新問題，仍然想著過去的粗放型高速發展，習慣于鋪攤子、上項目，就跟不上形勢了。用老的辦法，即使暫時把速度抬上去了也不會持久，相反會使發展中的矛盾和問題進一步積累、激化，最后是總爆發。”2017年，習近平總書記在黨的十九大報告中作出“我國經濟已由高速增長階段轉向高質量發展階段”重大判斷，在當年中央經濟工作會議上進一步闡明高質量發展的科學內涵，指出：“高質量發展，就是能夠很好滿足人民日益增長的美好生活需要的發展，是體現新發展理念的發展，是創新成為第一動力、協調成為內生特點、綠色成為普遍形態、開放成為必由之路、共享成為根本目的的發展。”
習近平總書記不僅首創性地提出了高質量發展這一經濟范疇，把“能夠很好滿足人民日益增長的美好生活需要”和“體現新發展理念”作為高質量發展的核心衡量標準，深刻反映了社會主義生產的根本目的和價值取向；而且創新發展了馬克思主義政治經濟學關于經濟發展質量及其衡量標準的理論認知，突破了以國內生產總值為核心的國民經濟核算和評價體系的局限性，實現了關于經濟發展質量理論認識的一場深刻革命，開拓了中國特色社會主義政治經濟學新境界。從這個意義上來說，習近平總書記圍繞推動我國經濟發展提出的一系列新理念新思想新戰略，都是以實現高質量發展為核心和主線來謀篇布局的。正因如此，高質量發展在習近平經濟思想中占有十分重要的地位，是深刻理解和系統把握習近平經濟思想內在邏輯和精神實質的重要樞紐和線索。
系統闡明實現高質量發展的實踐路徑，豐富發展了馬克思主義政治經濟學關于經濟發展方式的思想
當前，我國經濟正處在轉變發展方式、優化經濟結構、轉換增長動力的攻關期，正在推動經濟發展質量變革、效率變革、動力變革。這充分表明，轉變經濟發展方式與推動高質量發展是同一的過程。從一定意義上說，成功轉變發展方式的結果就是實現了高質量發展。
馬克思主義政治經濟學深刻闡述了關于轉變經濟發展方式的基本原理，為我們科學認識社會主義市場經濟條件下實現高質量發展的實踐路徑提供了理論指導。在《資本論》中，馬克思深刻闡明，資本積累和社會總資本的擴大再生產是資本主義經濟發展的基礎，擴大再生產又分為外延的擴大再生產和內涵的擴大再生產，經濟發展方式表現為粗放型經濟增長和集約型經濟增長兩種類型，內涵的擴大再生產和集約型經濟增長以勞動生產率和資本有機構成的不斷提高為前提和手段；同時，還深刻闡明了資本主義生產方式的根本性質決定了資本主義經濟發展無論采取什么方式，都無法避免經濟危機周期性爆發的內在規律。
習近平總書記從馬克思主義政治經濟學關于轉變經濟發展方式的基本原理出發，全面闡述了在我國社會主義市場經濟條件下轉變經濟發展方式和實現高質量發展的實踐路徑和要求。在2017年中央經濟工作會議上，習近平總書記指出：“從供給看，高質量發展應該實現產業體系比較完整，生產組織方式網絡化智能化，創新力、需求捕捉力、品牌影響力、核心競爭力強，產品和服務質量高。從需求看，高質量發展應該不斷滿足人民群眾個性化、多樣化、不斷升級的需求，這種需求又引領供給體系和結構的變化，供給變革又不斷催生新的需求。從投入產出看，高質量發展應該不斷提高勞動效率、資本效率、土地效率、資源效率、環境效率，不斷提升科技進步貢獻率，不斷提高全要素生產率。從分配看，高質量發展應該實現投資有回報、企業有利潤、員工有收入、政府有稅收，并且充分反映各自按市場評價的貢獻。從宏觀經濟循環看，高質量發展應該實現生產、流通、分配、消費循環通暢，國民經濟重大比例關系和空間布局比較合理，經濟發展比較平穩，不出現大的起落。”這一重要論述，從供給、需求、投入產出、分配、宏觀經濟循環等多層面多維度出發，深刻闡明了實現高質量發展的實踐路徑，使高質量發展這一范疇的實踐要求進一步具體化，豐富發展了馬克思主義政治經濟學關于經濟發展方式的理論，體現了理論與實踐高度統一的思想方法論。
深刻闡明實現高質量發展的重要著力點，豐富發展了馬克思主義生產力理論
推動經濟高質量發展是一個系統工程，既要全面把握高質量發展的豐富內涵和多方面實踐要求，更要抓住關鍵環節和“牛鼻子”，達到綱舉目張的效果。
馬克思主義深刻揭示了經濟發展與生產力發展的本質聯系，揭示了人類社會和經濟發展的一般規律。把物質生產力及其發展理解為社會經濟及其發展的基礎，理解為決定社會性質和形態及其變化的終極力量，是馬克思主義為人類作出的重大理論貢獻。列寧深刻指出，馬克思主義的唯物主義之所以第一次使科學的社會學的出現成為可能，是因為馬克思所用的方法，就是從社會生活的各種領域中劃分出經濟領域，從一切社會關系中劃分出生產關系，即決定其余一切關系的基本的原始的關系。由于只有把社會關系歸結于生產關系，把生產關系歸結于生產力的水平，才能有可靠的根據把社會形態的發展看作自然歷史過程。“不言而喻，沒有這種觀點，也就不會有社會科學。”基于辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，馬克思主義政治經濟學進一步說明了科學、技術與生產力的關系，提出了自然生產力、勞動生產力、社會生產力、資本生產力等十分豐富的生產力概念，揭示了生產力的量變質變規律、生產力—生產方式—生產關系的邏輯關系、資本主義社會生產力的本質特征及其與資本主義生產關系的內在矛盾等，從而揭示了資本主義社會經濟運動規律，揭示了資本主義生產方式的歷史局限性。馬克思主義生產力理論，為我們更加深刻認識社會主義經濟發展和生產力發展問題奠定了思想基礎。
黨的十八大以來，我們黨在堅持“發展是硬道理”的基礎上，進一步確立了“必須把堅持高質量發展作為新時代的硬道理”。2023年以來，習近平總書記堅持以馬克思主義為指導，立足當代中國和世界科技經濟發展新特征新趨勢，從高質量發展的目標任務出發，創造性提出新質生產力和因地制宜發展新質生產力的重要概念和思想，系統闡明了新質生產力的特征、基本內涵、核心標志、特點、關鍵、本質等基本理論問題，深刻揭示了發展新質生產力對于實現高質量發展的重大意義，從而把發展新質生產力確立為推動高質量發展的內在要求和重要著力點。2024年，在主持二十屆中共中央政治局第十一次集體學習時，習近平總書記對新質生產力作出深刻概括，指出：“新質生產力是創新起主導作用，擺脫傳統經濟增長方式、生產力發展路徑，具有高科技、高效能、高質量特征，符合新發展理念的先進生產力質態。它由技術革命性突破、生產要素創新性配置、產業深度轉型升級而催生，以勞動者、勞動資料、勞動對象及其優化組合的躍升為基本內涵，以全要素生產率大幅提升為核心標志，特點是創新，關鍵在質優，本質是先進生產力。”
新質生產力概念是對高質量發展概念的堅持和繼承、深化和升華。從堅持和繼承來看，從推動高質量發展到加快發展新質生產力，在指導思想上一以貫之，都要求完整準確全面貫徹新發展理念。因為只有進一步深化對完整準確全面貫徹新發展理念重大意義的認識，才能深刻理解新質生產力與高質量發展的內在邏輯關系以及加快發展新質生產力對于實現高質量發展的重大戰略意義。從深化和升華來看，從推動高質量發展到加快發展新質生產力，進一步創新發展了馬克思主義關于人類社會發展規律的思想。這主要體現在新質生產力進一步揭示了實現高質量發展的底層邏輯和深層力量，揭示了經濟發展與生產力發展之間的辯證關系，更加凸顯了發展新質生產力對于實現高質量發展的根本支撐作用，標志著我們黨對于人類社會發展基本規律的認識達到了一個更高的新境界。
新質生產力這一重要概念，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，豐富發展了馬克思主義生產力理論。雖然馬克思提出了“新生產力”“生產力的革命”“生產力的發展階段”等，但并沒有明確地對生產力進行質態劃分。新質生產力概念第一次對生產力進行了明確的質態劃分和理論規定，推動“術語的革命”，實現了對馬克思主義生產力理論的重大創新。不僅如此，新質生產力概念的提出還有巨大的方法論價值，其中蘊含的生產力質態概念，賦予生產力更為鮮明的歷史性和發展的階段性，從而在方法論上有助于我們從生產力不同質態出發，對不同歷史階段中的生產力和生產關系之間的關系進行更加具體的認識和深入理解，對不同社會形態的生產力質態在理論上作出清晰界定和概括，并運用于對人類社會形態歷史演進過程進行更加精細和準確的解釋。從這個意義上說，新質生產力概念不僅是馬克思主義生產力理論的重大創新，而且為馬克思主義的世界觀方法論的創新發展作出了重大原創性貢獻。
新時代以來，在習近平經濟思想特別是習近平總書記關于高質量發展的重要論述的科學指引下，我國經濟發展取得歷史性成就、發生歷史性變革，站在了更高歷史起點上。特別是我國自主創新能力不斷增強，已進入創新型國家行列，關鍵核心技術領域不斷取得新突破，以前沿科技創新引領和驅動的新產業新業態新模式競相涌現，傳統產業加快轉型升級，自我發展能力顯著提升，國際競爭力不斷增強。實踐已經充分證明，習近平經濟思想特別是習近平總書記關于高質量發展的重要論述是科學的理論，為我國實現經濟現代化指明了前進方向。新時代新征程上，我們要深入學習貫徹習近平經濟思想特別是習近平總書記關于高質量發展的重要論述，堅持把高質量發展作為新時代的硬道理，完成好實現高質量發展這一全面建設社會主義現代化國家的首要任務，為充滿不確定性的當代世界貢獻最大的確定性。
（《人民日報》2025年6月4日第9版；作者：邱海平，中國人民大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院副院長）
當前，全黨正在開展深入貫徹中央八項規定精神學習教育，反映了我們黨持之以恒改進作風的堅定決心。習近平總書記強調，“作風問題本質上是黨性問題”，“信念是本，作風是形，本正而形聚，本不正則形必散”。作風反映的是形象和素質，體現的是黨性，起決定作用的也是黨性。加強和改進作風，增強黨性是根本，必須在返璞歸真、固本培元上下功夫，引導黨員、干部不斷加強黨性修養、提升思想覺悟，夯實深入貫徹中央八項規定精神、持續改進作風的思想根基。
一、深刻領悟黨性這一“最大的德”，增強改進作風的自覺性
“對領導干部而言，黨性就是最大的德。”習近平總書記多次強調黨性之于黨員、干部的重要性，并指出“現在干部出問題，主要是出在‘德’上、出在黨性薄弱上”。養大德者方可成大業。“德”對于個人、對于政黨、對于社會都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身。從一定意義上講，強化黨性修養的過程，也是崇德、修身、正心的過程。黨員、干部特別是領導干部，必須自覺做到明大德、守公德、嚴私德，升華思想境界，塑造純粹品格。
中國共產黨的黨性，是馬克思主義政黨先進性純潔性的集中體現。中國共產黨人的黨性，是黨的性質在黨員個體身上所表現出來的具體特性，是黨員、干部立身、立業、立言、立德的基石。習近平總書記曾講述這樣一則感人故事：長征過雪山途中，有個同志穿著單薄的舊衣服被凍死，指揮員讓把軍需處長叫來，想問問他為什么不給這個被凍死的同志發棉衣，隊伍里的同志含淚告訴他，被凍死的這個同志就是軍需處長。總書記由此感嘆：“管被裝的寧可自己凍死也沒有自己先穿暖和一點，這是多么崇高的思想境界！”黨性看似無形，關鍵時會顯現出強大力量。我們黨正是靠著千千萬萬具有堅強黨性和高度政治覺悟的先進分子無私奉獻，才贏得了一場場艱苦卓絕的斗爭，團結帶領人民不斷從勝利走向勝利。
正如強健的體魄需要長期訓練，堅強的黨性也需要常修常煉、常悟常進。列寧指出，“黨是階級的先進覺悟階層”，“我們的任務是要維護我們黨的堅定性、徹底性和純潔性。我們應當努力把黨員的稱號和作用提高，提高，再提高”。對馬克思主義政黨來說，先進性和純潔性不會隨著時間推移而自然保持下去。對共產黨員來說，黨性修養不會隨著黨齡的增加而自然提高，也不會隨著職務的升遷而自然提高。歷史和現實證明，馬克思主義政黨什么時候失去了先進性和純潔性，什么時候就會走向失敗。我們黨面臨的“四大考驗”、“四種危險”是長期的、尖銳的，影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的因素是復雜的，黨員、干部必須以自我革命精神，不斷去雜質、除病毒、防污染，始終做到在大是大非面前旗幟鮮明、在風浪考驗面前無所畏懼、在各種誘惑面前立場堅定，永葆共產黨人政治本色。
作風之“形”，“本”在人心。能否解決好作風問題，是衡量共產黨人是否堅定馬克思主義信仰、堅守理想信念、永葆對黨和人民忠誠的重要標尺。內心凈化、志向高遠，自然會自覺保持優良作風。反之，動搖了信仰、背離了宗旨、丟掉了黨性，作風上必然會出問題。因此，改進作風不能簡單就事論事，需從“心”開始、“心”上著力，教育引導黨員、干部始終心中有黨、一心向黨，時常追問中國共產黨是什么、要干什么，共產黨員是什么、要干什么，不斷強黨性、提覺悟、升境界，讓改進作風的過程成為為大公、守大義、求大我的過程，以堅強黨性鍛造優良作風。
黨性上的堅定離不開理論上的堅定。對黨員、干部來說，加強理論武裝，不斷從黨的創新理論中汲取黨性滋養，活到老、學到老、修養到老，方能筑牢黨性堅定的根基。習近平新時代中國特色社會主義思想充滿著對馬克思主義的堅定信仰，充滿著對社會主義和共產主義的堅定信念，集中展現了當代中國共產黨人的政治品格、價值追求、精神風范。黨員、干部要自覺用這一思想改造主觀世界，在學思踐悟中提升思想境界、提高黨性修養，防止歪風邪氣近身附體。
二、黨性說到底是立場問題，要站在黨和人民立場上加強和改進作風
習近平總書記深刻指出：“黨性說到底就是立場問題。共產黨人無論是想問題、搞研究，還是作決策、辦事情，都必須站在黨和人民立場上，而不能把個人利益放在第一位。這就是共產黨人的黨性原則。”好的作風源自堅強的黨性，衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。站在黨和人民“公”的立場，黨性必然強；站在個人“私”的立場，雜念必然多。換句話說，凡事出于公心、秉公用權，自然不會將中央八項規定精神視為“約束”，而是作為共產黨人應該做到的基本要求。
人民立場是馬克思主義政黨的根本立場。中國共產黨一經誕生，就始終與人民休戚與共、生死相依。紅軍長征路過湖南汝城縣沙洲村，三名女紅軍借宿徐解秀老人家中，臨走時，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產黨？共產黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。這樣的關系是心與心交融的真情，更是無堅不摧的力量。2013年11月3日，習近平總書記看望湖南湘西十八洞村的群眾，面對村民石拔三老人的“怎么稱呼您”的問題時，親切地回答：“我是人民的勤務員。”平實的話語，折射人民至上的深厚情懷，彰顯共產黨人的不變初心。歲月流轉，丹心如一。100多年來，共產黨人從未忘記，自己是在人民之中，而不是在人民之外，更不是在人民之上。黨與人民風雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯系，是黨戰勝一切困難和風險的根本保證。
“黨的作風正，人民的心氣順，黨和人民就能同甘共苦”，“如果不堅決糾正不良風氣，任其發展下去，就會像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量”。習近平總書記用生動形象的比喻，深刻闡明作風問題的核心是黨同人民群眾的關系問題。黨的作風關系黨的形象，關系人心向背。黨只有離不正之風越遠，黨和人民群眾的心才能越近。無論是井岡山時期提出“三大紀律八項注意”，還是延安時期開展大規模整風運動，抑或是黨的七屆二中全會提出“兩個務必”，我們黨歷史上不斷加強作風建設的一個重要目的，就是教育引導全黨始終保持同人民群眾的血肉聯系。
中央八項規定制定之初，習近平總書記就強調，“我們不舒服一點、不自在一點，老百姓的舒適度就好一點、滿意度就高一點，對我們的感覺就好一點”。新時代以來，以中央八項規定為切入口和動員令，一場激濁揚清的作風之變滌蕩神州大地。總書記率先垂范，從白山黑水到南海之濱，從平原水鄉到大漠戈壁，從農村社區到邊關哨所，不避寒暑、不辭辛勞，輕車簡從、簡化接待，問生計冷暖、察民情民愿，為全黨改進工作作風、密切聯系群眾樹立了光輝榜樣。聚焦群眾反映強烈的“四風”問題，逐項問題解決，逐個領域規范，從遏制“舌尖上的浪費”、“車輪上的腐敗”、“會所里的歪風”，再到整治形式主義、官僚主義突出問題，有力消除許多過去積重難返的現象，黨風政風為之一新、黨心民心為之一振。2024年國家統計局調查顯示，94.9%的受訪群眾對中央八項規定精神貫徹落實成效表示肯定。通過著力解決影響百姓舒適度、滿意度的歪風積弊，我們黨以解民憂、紓民怨、暖民心的實際行動，贏得了群眾擁戴和信任，有力滋養了黨和群眾的血脈深情，厚植了黨的執政根基。
說到底，我們黨鍥而不舍推動落實中央八項規定精神，是要以作風建設新成效推動保持黨的先進性純潔性、不斷贏得人民群眾信任擁護，為進一步全面深化改革、推進中國式現代化提供有力保障。新形勢下加強作風建設，最重要的是緊扣保持黨同人民群眾血肉聯系這個關鍵。一方面，不斷增進與人民群眾的感情，堅持從群眾中來、到群眾中去，與群眾有福同享、有難同當，有鹽同咸、無鹽同淡，做到“只見公仆不見官”；另一方面，增強為人民服務的本領，牢牢把握群眾工作的特點和規律，走好走實新時代群眾路線，把心系群眾、情系百姓體現到履職盡責全過程各方面，廣泛聽取人民群眾意見，自覺接受人民群眾監督，切實把好事辦好、實事辦實、難事辦妥。
三、以學習教育為契機，進一步強黨性、正作風
“制定實施中央八項規定，是我們黨在新時代的徙木立信之舉。”習近平總書記強調，“必須常抓不懈、久久為功，十年不夠就二十年，二十年不夠就三十年，直至真正化風成俗，以優良黨風引領社風民風。”作風問題具有頑固性反復性，加強和改進作風不可能一蹴而就、畢其功于一役，更不能一陣風、刮一下就停。作風建設只有起點沒有終點，必須下“常”、“長”之功，發揚釘釘子精神，敢于觸及深層次問題、敢于啃硬骨頭。
堅持問題導向。制定實施中央八項規定，本身就是奔著問題去、盯著問題抓、對著問題改的有力務實舉措。新時代作風建設成效有目共睹，但頂風違紀現象仍時有發生，“四風”問題穿上“隱身衣”、玩起“障眼法”，各種隱形變異行為潛滋暗長。中央八項規定堤壩是好不容易筑起的，一定要倍加珍惜，不斷巡堤檢修、培土加固。各級黨組織應以開展學習教育為契機，全面深入查擺落實中央八項規定精神方面存在的問題，有什么問題就解決什么問題，什么問題突出就重點整治什么問題，立查立改、即知即改，推動解決問題、匡正風氣。
堅持黨性黨風黨紀一起抓。黨性是根本。黨員、干部只有黨性堅強，才能立場堅定、意志剛強，才能自內而外、從根本上永葆共產黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色，進而自覺增強守黨紀、正作風的主動性，確保黨紀嚴明和黨風清正。黨風是表現。黨員、干部作風狀況直接反映黨性的強弱、黨紀的嚴松，而優良的黨風能夠滋養促進黨性、維護加固黨紀。黨紀是保障。黨紀越嚴，黨性就越能得到守護和錘煉，也越容易形成良好黨風。黨性、黨風、黨紀是有機整體，黨員、干部要對標黨風要求找差距、對表黨性要求查根源、對照黨紀要求明舉措，把增強黨性、嚴守紀律、砥礪作風融入日常、化為習慣。
堅持把從嚴管理監督和鼓勵擔當作為統一起來。正風肅紀不是要把人管死，讓人瞻前顧后、畏首畏尾，而是要通過明方向、立規矩、正風氣、強免疫，營造積極健康、干事創業的政治生態和良好環境。各級黨組織應堅持嚴管和厚愛結合、激勵和約束并重，更好激發廣大黨員、干部的積極性、主動性、創造性。作為黨員、干部，一方面必須嚴格要求自己，正確處理好公與私、義與利、苦與樂、親與清等關系，堅決不能觸碰紀律的底線；另一方面要追求事業的高線，既練就“寬肩膀”，更練就“鐵肩膀”，勇于擔苦擔難擔責擔重擔險，做到干凈干事、大膽干事。
堅持以文化人。文化潤物無聲，卻有滴水穿石的力量。推動中央八項規定精神化風成俗，引導黨員、干部把他律要求轉化為自律追求，離不開廉潔文化的浸潤。在全黨厚植廉潔奉公文化基礎，培育為政清廉、秉公用權的文化土壤，引導廣大黨員、干部淬煉公而忘私、甘于奉獻的高尚品格，涵養克己奉公、清廉自守的精神境界，樹立和弘揚忠誠老實、光明坦蕩、公道正派、實事求是、艱苦奮斗等正確價值取向，全黨上下定能清風拂面、正氣充盈。
（《求是》2025年5月31日第11期；作者：李 毅，中共中央黨校（國家行政學院）副校（院）長）
調查研究，是我們黨的傳家寶。《尋烏調查》作為我們黨開展調查研究的經典之作，對于開辟“農村包圍城市”革命道路、推進馬克思主義中國化歷史進程、形成“實事求是、群眾路線、獨立自主”的毛澤東思想活的靈魂，都產生了重大影響。當前，全黨正在開展深入貫徹中央八項規定精神學習教育，改進調查研究是其中重要內容。在毛澤東同志尋烏調查95周年之際，重溫這篇光輝文獻，繼承和弘揚蘊含其中的優良傳統，對于做好調查研究工作具有重要意義。
拼著精力把一個地方研究透徹
毛澤東同志一生高度重視調查研究，給全黨作出了榜樣示范。1930年是毛澤東同志調查研究的高峰期，僅收入《毛澤東農村調查文集》的調查報告，就有8篇之多，另外還有1篇關于調查研究方法論的《反對本本主義》。這些調查研究，為在中國革命緊要關頭提出正確的思想路線、工作方法、方針政策，為開辟、鞏固和擴大中央革命根據地，為探索馬克思主義與中國實際相結合的正確方向，打下了堅實基礎。
秋收起義失利后，毛澤東同志率領起義部隊挺進井岡山，創立了全國第一個農村革命根據地，此后又率領紅四軍出擊贛南、閩西，開辟新的革命根據地。但在此期間，紅四軍幾次受到上級批評，認為他們沒有貫徹向著中心城市發展的方針，存在“躲避和分散的觀念”，是“兜圈子主義”，要求他們“轉變路線，猛烈地擴大，急進地向外發展”。這就促使毛澤東同志深入思考一個極端重要的問題：怎樣才能防止一切機會主義盲動主義錯誤出現，完成爭取群眾戰勝敵人的任務？他認為，必須努力作實際調查，才能洗刷唯心精神。離開了實際情況的調查，就要墮入空想和盲動的深坑。
贛南、閩西革命根據地如何進行土地革命，是沒有現成答案的，解決這個問題，就要對該地區的社會結構、土地狀況、城鄉關系、階級關系等進行調查研究。1930年4月，紅四軍攻克信豐縣城后出現的一些混亂，促使毛澤東同志抓緊進行相關調查。當時受“左”傾錯誤思想影響，紅軍把在農村沒收地主財產的做法照搬到城里，把信豐城里多家商店的財物予以沒收，一度造成店鋪停業、商人停市，引起市區居民的恐慌，城市貧民因失去工作也感到不滿，反動派以此為口實大肆造謠攻擊共產黨。1930年5月，紅四軍攻占尋烏。經尋烏縣委書記古柏協助，毛澤東同志以“拼著精力把一個地方研究透徹”的態度，在尋烏下大力進行調查研究。
這次調查的主要方式是開調查會，開了10多天，調查會的氣氛輕松和諧，毛澤東同志提出問題，請尋烏各界人士給予解答，鼓勵每個人都暢所欲言、毫無保留。除了開調查會外，他還進行了大量的走訪活動，到縣城的雜貨店、豆腐店、理發店等多家店鋪，向店主、店里的工人了解經營情況。他到圩場上去詳細了解米、柴火、豬肉、豬子、雞鴨、竹木器、小菜、魚、糖、水果等行情，并做好記錄，還到縣城附近的農村了解土地關系、剝削狀況、地主的政治思想、貧農對地主富農的態度、群眾對土地的訴求，等等。
1931年2月，毛澤東同志在寧都的小布鎮把這次調查的成果整理為8萬多字的《尋烏調查》。在進行尋烏調查的同時，他還撰寫了《調查工作》（后改名為《反對本本主義》）一文，可以看作是對尋烏調查實踐的理論升華。
經過這段時間的調查和思考，毛澤東同志提出了“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”、“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合”等重大命題，表現了開辟新道路、創造新理論的革命首創精神；為后來形成“依靠貧農、雇農，聯合中農，限制富農，消滅地主階級，變封建土地所有制為農民土地所有制”的土地革命路線提供了重要實證；對小城市的階級關系、經濟狀況的詳盡了解，為制定正確的城市政策，明確在城市的依靠力量、爭取對象、革命對象以及經濟政策提供了重要依據。
要做正確的調查才有發言權
毛澤東同志在《反對本本主義》里提出，“沒有調查，沒有發言權”。一年后在起草《總政治部關于調查人口和土地狀況的通知》時又進一步提出，“不做正確的調查同樣沒有發言權”。尋烏調查就是“正確的調查”的典范。
尋烏調查有明確的目的。《尋烏調查》里寫得很清楚，“關于中國的富農問題我還沒有全般了解的時候，同時我對于商業狀況是完全的門外漢，因此下大力來做這個調查”。問題意識是做好調查研究的起點，那種沒有具體指向的漫無邊際的隨意調查，如同盲人騎瞎馬、夜半臨深池，對于黨的工作沒有多少實際意義，反而可能帶來危害。有明確的具體的問題和目標，才能精準地確定調查研究的對象、范圍、重點，才能真正把情況摸清、把癥結找準、把對策提實。
尋烏調查選擇了具有代表性的調研對象。調查研究就像解剖麻雀，但實際工作中不可能把所有的麻雀統統捉來解剖一遍，只能解剖一兩只，從個別中找出一般的普遍性的規律。這就要求選擇的“麻雀”必須有代表性。尋烏地處江西東南部，與福建、廣東接壤，為客家人聚居地。尋烏的政治、經濟、文化、教育、社會風俗等代表了贛南、閩西、粵北一大片區域的情況。搞清楚了尋烏的情況，實際上也就基本上搞清楚了這片區域幾十個縣的大體情況，而這些縣正是當時紅軍活動的主要地區。解剖尋烏這只“麻雀”，對于這一區域的土地革命斗爭具有十分重要的作用。
尋烏調查真正做到了聽真話、察實情。聽不到真話是調查研究的大忌。毛澤東同志曾寫道：“群眾不講真話，是因為他們不知道你的來意究竟是否于他們有利。要在談話過程中和做朋友的過程中，給他們一些時間摸索你的心，逐漸地讓他們能夠了解你的真意，把你當做好朋友看，然后才能調查出真情況來。群眾不講真話，不怪群眾，只怪自己。”他在尋烏找的談話對象，給他提供大量材料的有4個人：59歲的雜貨店主郭友梅、51歲的縣蘇維埃政府職員范大明、30歲的縣蘇維埃政府委員趙鏡清、27歲的鄉蘇維埃政府主席劉亮凡。其他提供過材料的還有曾任區蘇維埃政府委員的貧農，清朝老童生，做過小生意的鄉蘇維埃政府委員，擔任區蘇維埃政府主席的年輕師范生，等等。這些人的年齡、出身、職業各不相同，毛澤東同志對他們十分尊重，親切和藹，平等對談，使這些人提供了沒有經過“過濾”和“篩選”的第一手信息。兼聽則明，偏聽則暗。善于營造讓人民群眾說真話的氛圍，是一種政治胸襟，也是一種政治智慧。
尋烏調查抓住矛盾的主要方面，重視材料收集的系統性。《尋烏調查》突出了兩個重點，一個是城市的商業經營，一個是農村舊的土地關系和土地斗爭。對于商業，毛澤東同志詳細了解了鹽、雜貨、油、豆、屠坊、酒、水貨、藥材、黃煙、裁縫、傘、木器、火店、豆腐、理發、打鐵、爆竹、打首飾、打洋鐵、修鐘表等店鋪的經營狀況、人員構成、內部關系，這對于制定正確對待商業資產階級和爭取城市貧民的策略，無疑極具參考價值。對舊土地關系和土地斗爭，毛澤東同志著力更大、著墨更多。在舊土地關系上，他一一剖析了地租剝削、高利剝削、稅捐剝削等3類23種形式的具體手法及其對貧民的傷害；在土地斗爭上，他詳細了解了尋烏縣革命委員會對于土地、山林、池塘、房屋的分配情況，以及農村的廢債、土地稅、婦女問題等，為后來制定正確的土地革命路線發揮了重要作用。調查研究如果不能抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，得到的材料要么是面面俱到、蜻蜓點水，要么是東鱗西爪、支離破碎，對于察實情、作決策幫助有限。
尋烏調查善于提煉總結規律性認識。毛澤東同志在撰寫《尋烏調查》時，對于前期收集的材料不是一般性地進行整理，而是通過深入研究和思考，把零散的材料系統化，把粗淺的認識深刻化，把表象的結論規律化，這成為調查報告的一大亮點。比如，舊的社會關系的本質是什么？報告中通過對剝削的調查給出結論：“吃人關系”。再如，對地主階級的認識，通過調查發現，小地主階級的大多數在經濟上受資本主義侵蝕和大中地主壓榨而破產得非常厲害，日益接受無產階級意識的指導。又如，對于農民反對用大的區域為單位分配土地，通過調查指出，“那種以為農民的地方主義是由于農民的思想陳舊，即承認是心理的原因，不承認是經濟的原因，是不對的”。不對材料進行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的綜合分析，是不能把調查中獲得的感性認識上升為理性認識、把握規律的。
調查研究是共產黨人的謀事之基、成事之道，是獲得真知灼見的源頭活水，是做好工作的基本功。需要注意的是，一定要堅持正確的調查研究，反對形式主義的調查研究。習近平總書記多次就反對形式主義的調查研究作出深刻論述，指出，“調查研究千萬不能搞形式主義，不能搞浮光掠影、人到心不到的‘蜻蜓點水’式調研，不能搞做指示多、虛心求教少的‘欽差’式調研，不能搞調研自主性差、喪失主動權的‘被調研’，不能搞到工作成績突出的地方調研多、到情況復雜和矛盾突出的地方調研少的‘嫌貧愛富’式調研”。做正確的調查研究，就要放下架子、撲下身子，接地氣、通下情，既到工作局面好和先進的地方去總結經驗，又到群眾意見多的地方去，到工作做得差的地方去，到困難較多、情況復雜、矛盾尖銳的地方去調查研究，真正把功夫下到察實情、出實招、辦實事、求實效上。
拜人民為師，甘當小學生
尋烏調查是一次集中體現黨的優良作風的生動實踐。黨的三大優良作風——理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評，是在黨的七大上概括的，但在七大之前的長期革命斗爭實踐中，這些優良作風一直在萌芽、生長、壯大。在尋烏調查期間，毛澤東同志深入、唯實、尊重群眾的做法，在黨的優良作風的培育和發展上，特別是在“理論聯系實際”和“密切聯系群眾”方面，書寫了濃墨重彩的一頁。
翻閱《尋烏調查》，給人最大的感受就是一個“實”字。一種種貨品的名目、價格、盈虧，不同人群的數量、占比、政治態度，令人目不暇接。報告里對全縣8個頭等大地主、12個大地主、113個中地主逐一分析，并解釋這樣逐一列出的原因是“為的要研究這個階級的政治作用，不列出來便沒有充實的例證”。對于農村的剝削狀況，毛澤東同志不僅調查詳細，而且分門別類、有獨到發現。這些扎扎實實的數字、實情，對于制定政策何其重要！
對情況掌握得越真實、越準確，就越能為正確決策提供有力支撐。調研中多走一步、多看一眼、多問一句、多想一層，得到的收獲都會大為不同。習近平總書記回憶在浙江工作提出“八八戰略”的決策時談道：“我到浙江當省委書記以后，全部縣市區走遍了，之后對浙江發展提出了‘八八戰略’，就是發揮八個方面優勢、采取八個方面舉措。這是什么？這就是要親自摸清吃透情況，掌握第一手材料。”領導干部要勇于聽真話、善于察實情，走出舒適區、直面真問題，以真破偽、以實破虛，把求真務實的作風發揚光大。
在尋烏調查中，處處體現著對人民群眾的尊重。毛澤東同志曾深有感觸地寫道，“這些干部、農民、秀才、獄吏、商人和錢糧師爺，就是我的可敬愛的先生，我給他們當學生是必須恭謹勤勞和采取同志態度的，否則他們就不理我，知而不言，言而不盡”；“沒有滿腔的熱忱，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘當小學生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。必須明白：群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識”。
開展調查研究就是走群眾路線，走進群眾的門檻容易，但走進群眾的心坎不易。習近平總書記曾以自己的切身體會諄諄叮囑縣委書記們：“我在正定時經常騎著自行車下鄉，從滹沱河北岸到滹沱河以南的公社去，每次騎到滹沱河沙灘就得扛著自行車走。雖然辛苦一點，但確實摸清了情況，同基層干部和老百姓拉近了距離、增進了感情。”尊重群眾不是一句口號，而是根本立場。如果在群眾面前端架子、抱成見，必然疏遠與群眾的感情、僵化與群眾的關系。
調查研究是手段，目的是解決問題。毛澤東同志曾經批評一些人“下車伊始”就哇喇哇喇地發議論，認為這種人十個有十個要失敗。現在有些人“下車伊始”，不但哇喇哇喇地發議論，還噼里啪啦地拍板決策。不做周密調查研究，不廣泛聽取意見建議，不深入思考比較，就希望作出引起上級關注贊賞的成績，這種人恐怕同樣十個有十個要失敗。
欲知前路，須看來路。看來路，就是總結經驗。回顧我們黨的發展歷程可以清楚地看到，什么時候全黨從上到下重視并堅持和加強調查研究，黨的工作決策和指導方針符合客觀實際，黨的事業就順利發展；而忽視調查研究或者調查研究不夠，往往導致主觀認識脫離客觀實際、領導意志脫離群眾愿望，從而造成決策失誤，使黨的事業蒙受損失。我們回顧毛澤東同志尋烏調查的這段往事，就是要大力繼承和弘揚蘊含其中的優良傳統，促進廣大黨員、干部特別是領導干部帶頭深入調查研究，不斷深化對黨的創新理論的認識和把握，善于運用黨的創新理論研究新情況、解決新問題、總結新經驗、探索新規律，更好為科學決策服務，為提高黨的執政能力和領導水平服務，為完成新時代新征程的使命任務服務。
（《求是》2025年5月31日第11期；作者：王均偉，中共中央黨史和文獻研究院學術和編審委員會主任）
不斷提升國家文化軟實力和
中華文化影響力
建設文化強國，事關中國式現代化建設全局，事關中華民族復興大業，事關提升國際競爭力。2025年第8期《求是》雜志發表了習近平總書記的重要文章《加快建設文化強國》，文章從5個方面對加快建設文化強國作出部署，其中提到“不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力”。
提高國家文化軟實力，不僅關系我國在世界文化格局中的定位，而且關系我國國際地位和國際影響力。縱觀人類發展史，那些歷史上保持長期繁榮強盛的國家，不僅創造了強大的物質文明，往往也創造了引領那個時代的精神文明。文化軟實力集中體現了一個國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產生的吸引力和影響力，這是衡量一個國家綜合實力“最核心的、最高層的”內容。
隨著經濟社會發展，我國經濟總量、科技實力等硬實力不斷增強，但硬實力的增強并不必然帶來價值觀念、思想文化等軟實力的提升。現在，中國的真實形象和西方世界主觀印象之間存在著較大反差。這些都表明，我們的國際話語主動權還有待進一步加強，我們的文化軟實力建設任重道遠。
話語的背后是思想。世界上各種文化之爭，本質上是思想理論、價值觀念之爭。提升國家文化軟實力，形成適配的國際話語權，就要加快構建中國特色哲學社會科學，特別是要聚焦中國式現代化建設重大理論和實踐問題，以黨的創新理論引領哲學社會科學知識創新、理論創新、方法創新，構建以各學科標識性概念、原創性理論為主干的自主知識體系，推動中國特色哲學社會科學真正屹立于世界學術之林。只有不斷提升我國的文化軟實力，牢牢掌握話語的主動權、主導權，才能掌握中國道路的定義權、中國精神的闡釋權和中國形象的塑造權。
中華文化影響力是指中華文化憑借其深厚的歷史底蘊、豐富的內涵與獨特的魅力，對不同國家和地區的人們在思想觀念、價值取向、行為方式、審美情趣等方面產生的積極作用，以及在共同保護文化多樣性、促進人文交流和文明互鑒、增進各國人民相互了解、促進人類文明進步等方面所發揮的積極影響。中華文化綿延不絕、一脈相承，既是歷史的也是當代的。其中，中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢,是我們最深厚的文化軟實力。中華優秀傳統文化蘊藏著解決當代人類面臨難題的重要啟示，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發，是中華文化影響力的源頭活水。
比如，構建人類命運共同體理念從中國倡議擴大為國際共識，就充分證明中華優秀傳統文化具有世界意義與當代價值。構建人類命運共同體理念連續8年寫入聯大決議，多次寫入多邊機制決議或宣言，世界上超過3/4的國家加入共建“一帶一路”大家庭，全球發展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議得到國際社會積極響應，這些都表明，構建人類命運共同體理念是深受歡迎的國際公共產品。構建人類命運共同體理念具有深厚的文化根基、厚重的文明底蘊，是對中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展，賦予天下大同、天下一家、協和萬邦等傳統理念以嶄新時代價值，有力彰顯了中華文明的和平性、包容性與創新性。
提升中華文化影響力，很重要的目的就是讓世界更好了解中國，為中國發展營造良好國際環境。這要求我們把握大勢、區分對象、精準施策，主動宣介習近平新時代中國特色社會主義思想，主動講好中國共產黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅持和平發展合作共贏的故事。應加快構建中國話語和中國敘事體系，通過融通中外的新概念、新范疇、新表述，把更多充滿“中國味”的故事講出“國際范”，引導世界人民讀懂中國，增進國際社會對中國的理解和認同。
提升國家文化軟實力和提升中華文化影響力，二者相輔相成、相互促進，共同服務于文化強國建設戰略目標。文化軟實力的提升意味著文化資源的進一步挖掘、文化創新能力的進一步增強以及文化產品和服務的豐富多樣，具有深厚內涵和獨特魅力的文化成果能夠吸引更多世界眼光，從而進一步擴大中華文化在國際上的影響力。而中華文化影響力的增強也有助于中國文化軟實力的提升。我們應堅持文化自信與開放包容相統一，不斷發展具有強大思想引領力、精神凝聚力、價值感召力、國際影響力的新時代中國特色社會主義文化，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力，進一步筑牢強國建設、民族復興的文化根基。
（《光明日報》2025年6月3日第2版；作者：肖偉光、劉曉玉，分別系上海交通大學媒體與傳播學院教授，中共河南省委黨校哲學教研部副教授）
